Journée internationale de solidarité avec le peuple palestinien 2026

Quand a lieu la Journée internationale de solidarité avec le peuple palestinien ?

La date est fixe : le 29 novembre. Elle ne dépend ni d'un jour particulier de la semaine, ni d'un calendrier lunaire, ni d'une règle mobile. L'observance revient donc à la même date civile chaque année.

Le choix du 29 novembre est historique. Le 29 novembre 1947, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté la résolution 181 (II), couramment appelée plan de partage de la Palestine. Cette résolution recommandait la création de deux Etats, l'un arabe et l'autre juif, ainsi qu'un régime international particulier pour Jérusalem. La journée de solidarité ne célèbre pas le vote comme une fête. Elle retient sa date parce qu'il constitue un repère central dans l'histoire internationale de la question de Palestine.

Le nom est parfois raccourci en « Journée de solidarité avec la Palestine » ou en « Journée mondiale de solidarité avec le peuple palestinien ». L'intitulé institutionnel est toutefois Journée internationale de solidarité avec le peuple palestinien. Elle ne doit pas être confondue avec la Journée internationale de la solidarité humaine, consacrée plus largement à la solidarité comme valeur universelle, ni avec la Journée mondiale de la paix.

Pourquoi cette journée a-t-elle été créée par l'ONU ?

L'Assemblée générale l'a instituée afin que la question de Palestine demeure présente dans l'agenda international. La résolution 32/40 B, adoptée le 2 décembre 1977, a demandé l'organisation annuelle de cette journée. Sa mise en oeuvre a commencé en 1978.

L'observance est liée au travail du Comité pour l'exercice des droits inaliénables du peuple palestinien, créé par l'Assemblée générale en 1975. Dans le vocabulaire des Nations Unies, ces droits comprennent notamment le droit à l'autodétermination, le droit à l'indépendance et à la souveraineté nationales, ainsi que le droit des Palestiniens à retourner dans leurs foyers et à recouvrer leurs biens. Ces formulations relèvent du cadre adopté par l'Assemblée générale.

La journée poursuit plusieurs fonctions complémentaires :

1. rappeler l'existence d'une question politique et humaine non résolue ;
2. présenter les positions et travaux des Nations Unies sur le sujet ;
3. mettre en lumière les droits reconnus au peuple palestinien dans les textes concernés ;
4. favoriser l'information du public par des réunions, publications et activités culturelles ;
5. offrir un cadre international à des messages de solidarité ;
6. encourager une mobilisation pacifique conforme au droit et aux droits humains.

Cette fonction de sensibilisation rapproche la journée d'autres observances centrées sur des populations confrontées à des déplacements ou à des atteintes à leurs droits, comme la Journée mondiale des réfugiés. Elle s'en distingue toutefois par son objet précis, le peuple palestinien et la question de Palestine.

Que signifie exactement le 29 novembre ?

Le 29 novembre relie l'observance contemporaine à la résolution 181 (II) adoptée en 1947. Ce texte recommandait un partage du territoire sous mandat britannique. Son adoption est un jalon historique, mais elle n'a pas réglé le conflit ni assuré l'application complète du projet envisagé.

Trois dates permettent de comprendre la construction de la journée sans confondre les événements :

Le terme solidarité exprime ici un soutien politique, civique, culturel ou humanitaire au peuple palestinien et à ses droits. Il ne signifie pas que toutes les personnes ou organisations participantes partagent une analyse identique du conflit. Les discours peuvent mettre l'accent sur le droit international, l'autodétermination, la protection des civils, l'aide humanitaire, la paix ou la culture palestinienne.

La journée se situe ainsi au croisement de la diplomatie, des droits humains et de la mobilisation citoyenne. Pour replacer son cadre institutionnel parmi les autres commémorations multilatérales, la Journée des Nations Unies explique plus largement le rôle et la naissance de l'organisation.

Comment la journée est-elle observée ?

Elle prend principalement la forme de réunions institutionnelles, de messages officiels, d'actions d'information et d'événements culturels ou citoyens. Ce n'est pas une fête régie par un rituel universel. Les pratiques varient selon les pays, les institutions et les associations.

Dans le cadre des Nations Unies, l'observance peut comprendre des réunions auxquelles participent des représentants d'Etats, des responsables de l'Organisation et d'autres intervenants invités. Des messages rappellent le contexte historique, les droits concernés et les enjeux diplomatiques ou humanitaires. Des expositions, projections, publications ou programmes culturels peuvent également faire connaître l'histoire et la culture palestiniennes.

Les formes de participation les plus courantes comprennent :

• assister à une conférence ou à une rencontre pédagogique ;
• organiser une exposition consacrée à l'histoire, aux arts ou au patrimoine palestiniens ;
• présenter des livres, films, photographies ou oeuvres d'art avec leur contexte ;
• diffuser des repères historiques vérifiés et clairement datés ;
• soutenir une action humanitaire menée par une organisation identifiable ;
• proposer un échange sur le droit international et la protection des civils ;
• accueillir une lecture, un concert ou un atelier culinaire respectueux de leurs auteurs ;
• observer un moment de réflexion ou allumer une lumière comme symbole de paix.

Le volontariat et le soutien associatif peuvent prolonger la sensibilisation. La Journée internationale des volontaires apporte des repères utiles sur l'engagement bénévole, tandis que la Journée mondiale de l'aide humanitaire permet de distinguer solidarité politique et intervention humanitaire.

Quels symboles sont associés à la solidarité avec la Palestine ?

Le drapeau palestinien, l'olivier, la colombe et certaines expressions du patrimoine culturel figurent parmi les symboles les plus visibles. Leur emploi varie selon le contexte et ne constitue pas un protocole officiel unique de la journée.

Ces objets doivent être contextualisés plutôt que réduits à des décorations. Une exposition peut, par exemple, expliquer l'origine d'un motif de broderie ou la place de l'olivier dans la vie rurale. La culture devient alors un moyen de connaissance et non un simple arrière-plan visuel. La Journée mondiale de la diversité culturelle prolonge cette réflexion sur le dialogue par les arts et le patrimoine.

Comment en parler avec justesse dans une école ou une association ?

Une activité solide distingue les faits historiques, les textes institutionnels, les opinions et les témoignages. Le sujet est sensible et son traitement demande des formulations précises, des sources identifiables et un cadre de discussion respectueux.

Quelques règles réduisent les confusions et favorisent un échange utile :

1. Commencer par définir la journée : une observance de l'ONU, fixée au 29 novembre.
2. Présenter la chronologie : résolution 181 (II) en 1947, décision de 1977, première observance en 1978.
3. Nommer les textes : préciser qu'une résolution de l'Assemblée générale n'est pas identique à un traité ou à une décision de justice.
4. Distinguer peuple, gouvernement et organisations : ces entités ne sont pas interchangeables.
5. Eviter les généralisations : aucune population ne parle d'une seule voix.
6. Protéger les participants : refuser les propos racistes, antisémites, islamophobes ou déshumanisants.
7. Choisir des contenus adaptés : privilégier les cartes, archives, oeuvres et témoignages contextualisés, notamment avec les plus jeunes.
8. Expliquer les mots : solidarité, autodétermination, réfugié, cessez-le-feu et droit international ont des sens précis.

Un atelier peut comparer un extrait de résolution, une carte historique et une oeuvre culturelle, puis demander aux participants d'identifier la nature de chaque document. Une autre piste consiste à travailler sur les mécanismes pacifiques de défense des droits, en relation avec la Journée des droits de l'homme ou la Journée internationale de la non-violence.

Comment la journée se distingue-t-elle d'une fête nationale ou d'une campagne humanitaire ?

Le 29 novembre est une observance internationale, pas une fête nationale palestinienne et pas un jour férié universel. Il ne remplace pas non plus une campagne permanente de collecte ou d'assistance. Son rôle premier est de sensibiliser et de manifester une solidarité internationale dans le cadre défini par les Nations Unies.

Une campagne de solidarité peut fonctionner toute l'année, poursuivre un objectif précis et être portée par une association, un collectif ou une institution. Elle peut informer, défendre des droits, récolter des fonds ou soutenir un programme. La journée du 29 novembre lui offre éventuellement un temps fort, sans déterminer ses méthodes ni garantir sa fiabilité.

Avant de participer à une collecte, il est prudent de vérifier l'identité de l'organisme, la destination annoncée des fonds, les moyens de paiement et les informations légales disponibles. La générosité doit rester éclairée. Pour comprendre la place générale du don dans les mobilisations internationales, la Journée internationale de la charité fournit un point de comparaison complémentaire.

La forme change donc d'un lieu à l'autre, mais le repère demeure stable : le 29 novembre rappelle l'histoire de la question de Palestine et invite à examiner les droits, les responsabilités internationales et les voies pacifiques de solidarité.